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第二十五章 那时风动 (第3/4页)
林秀:“谢谢你这么说,想必你很会哄女孩子,一般的人听你这么说,真的会很高兴。谢谢。” 金朗:“你为何就不能自信点。” 林秀:“信心是建立在实践的基础上,没有实践的物质基础,不能建立唯心主义的自信。” 金朗:“你就不相信爱情?” 林秀:“从哲学的角度上讲,以于人的意识之外的客观存在为概念的‘金钱’,和以人的意识、思维活动与心理状态为概念的‘爱情’,两者的相互关系并不是冲突,而是辨证的关联。也就是说,主观反映客观,是由物质到精神;主观见之于客观,是由精神到物质,二者可相互渗透并不相互冲突。但现今许多人将金钱与爱情人为的对立了起来,我认为不合适。世界上任何事情都是有价值的,因为只要可以交换,它就跟商品一样,有着天然的价值,而有价值就意味着它可以用某种东西去衡量,就像原始社会?一头牛=三只羊、一把斧子=一袋米,道理是一样的,但是最终衡量它的东西都可以归结到金钱上。” 金朗:“这可都是你和季杰交往后得出的经验?” 林秀:“爱情不是经验,是很多时候它需要配备好物质基础。首先我们明确一下你希望得到爱情的最终目的是什么,也就是说你想通过爱情来达到什么样目的,动物做任何事都有它的目的性,如果找到一种可以用金钱去衡量的方法,那追求的爱情就是有价的了。但凡种种目的,最终的目的都可以归结为解决你的需要,无论是生理上、精神上的、还有生活上的。生理上的需求很简单,完全可以用其他与金钱挂钩的方式解决,精神上的追求就更简单了
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