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天纵骄狂 第75节 (第9/10页)
。 方惊愚曾偷摸着进过藏经堂,翻过其中大藏译经,上头皆是看不懂的文字,形状有些似瀛洲的古字。若是郑得利在此,准能说出其中涵义。方惊愚忽想起自己失散的伙伴,心里又生个疙疸:也不知小椒、郑得利、“骡子”和瀛洲的船丁们现时可还安好? 佛殿里无人时,方惊愚也暗自溜进去过,其中树明王、韦驮像,与蓬莱倒所差无几。他悄悄自佛像手里拿走智慧剑、金刚杵,当作防身利器。 其中有一尊佛像古怪,呈男女交叠状,手里持雄狙样的法器,方惊愚也取了回来。 楚狂见了,道:“这是同释伽牟尼的信者纵乐的毗那夜迦,整尊像合起来,便象征‘欲天’,也俗称‘欢喜佛’。信奉这教的人,会觉得男女欢事可达到神气的交融,从而同宇宙和鸣。” 他又道,“殿下若在蓬莱仙宫里过日子,到了这年纪,也当有宫娥拿此佛像手把手地教你,怎样用你那膫子御人……” 方惊愚听不下去了,面红耳赤。一讲到这种荤事,楚狂简直头头是道,且以他羞赧的模样为乐。他拿起那欢喜佛手里的法器,欲转过话锋,问道: “这又是什么?” 那法器五六寸长,刺瓜似的模样。楚狂别有深意地打量他,片晌后道: “行事前塞后面用的。” 这一日正恰是寺中的讲经会,方惊愚和楚狂偷溜至殿外,戳破窗纸往里窥,只见僧人们大集于殿,老尼充任法主,坐一张涂漆镂银法座说法,口里稀哩哗啦。 方惊愚道:“也不知是佛法高深,还是我见识浅陋,实是听不懂他们在讲什么。” 楚狂却道:“‘无忘前事,常念先君士民之死!’” 方惊愚失惊打怪,楚狂一个大老
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