科学种花，玄学致富 第7节 (第5/9页)

发现，其实他们村的人相比外面真的要很‘迷信’，每年轮到洒扫的人家要每天打扫干净祠堂里，要添香添油，不能让村祠少了香火。

    虔诚些的村人，不是他们负责的时候也会每天进香，每个月的初一十五普通村民还会摆上水果烧鸭过来拜，不过他们村相比别的什么神诞会更在意他们自己村里的山神，不是不重视神诞，而是山神高于他们。

    说起拜神，大众意识中都觉得那是沿海地区才保持的‘陋习’，因为靠海吃海，所以为了让自己内心有所寄托，所以有沿海的那些神，比如妈祖，就是因为那些在海难中丧生的人而生的，因为人力的不可为，这些求神拜佛的观念就一直保持下来了。

    林汀月以前上选修的时候觉得这些知识有意思，所以学过一段时间，相比沿海地区，内陆其他没有那么‘迷信’，但现在他有知道玄学是真的这个前提在，就发现他们村还真的挺‘迷信’。

    明明学过一点点皮毛，却没发现自己村里的不同，也是神奇，也可能他一直是把神学当做一种人的安慰心理吧，林汀月心想。

    不过对这些的陌生还有另一重原因在，家里爸爸爷爷都还在，清明和神君诞这种对月亮村人来说很重要的节目他这个小辈不会特地被叫回家参加，工作后更是如此，离得远工作又不能总请假。

    小时候这种重要的节日林汀月在和小伙伴一起玩，要拜的时候才会被大家叫去一起去拜，月亮村里的孩子从上初中就要到镇上读，他读书好后来又到了市里读高中又考到外面上大学工作，只有放假的时候才在家，小时候被大人带着祭拜的记忆深刻，但随着时间也渐渐变得模糊了。

    也因此，林汀月为湖灵即将要消散找到了一点理由，从爷爷到他对待宗祠的态度就