第1456章 抨击儒学的开始 (第3/4页)

大人，这顾炎武是要做什么？胆子也太大了吧！”

    顾炎武的这篇文章写的是一种治学态度，强调的是‘修己治人之实学’，要‘修诸身心固重，达于政事更要’，‘坐而言，可起而行’。

    简单来说，顾炎武就是抨击‘心学’，在严厉的指责‘心学’是空谈心性、剿说玄理的虚芜之论，雕琢辞章、缀辑故实的无用之学。

    如果放大来瞧，王阳明的‘心学’是自朱程理学发展而来，是儒家最后的一座高峰。顾炎武在抨击‘心学’，就是抨击朱程理学，抨击传统的儒学。

    他在力求革新，务实当前。

    顾炎武抨击儒学，张国维不会管，大明出现的这种‘妄人’不是一个两个，没谁真的在意。但顾炎武攻击‘心学’，就不能不重视了。

    一来，大明现在的很多儒学大家都是王阳明的徒子徒孙，包括毕自严，张国维，也还有孙承宗，孙传庭。二来，就是政治考量，顾炎武发的这篇文章，分明与孙传庭力推的‘修典修学’契合，是不是孙传庭在背后cao弄？

    众人都是在思索这个问题，以及可能带来的影响。

    半晌，刘臵尧道：“大人，诸位，不管顾炎武以及首辅到底打的什么主意，这篇文章一出，打的不止是我们的耳光，是全天下读书人的。孙首辅这次，怕是要偷鸡不成蚀把米了！”

    张国维顿时从固有思维里挣扎而出，有些恍然，面露轻松的笑着道：“说的也是。顾炎武行事向来离经叛道，多有狂言，大家不以为然，怕是压力都要由孙首辅来承担了。”

    李幼唐若有所思，若非有了倭国的事，