致四千年后 第29节 (第1/7页)

    ……他究竟是为了彰显新法，才杀的那五人？还是为了巩固自己的势力？还是为了削弱祭司的威望？还是为了团结人民？还是为了训诫、敲打比拿雅……还是为了留下那些话？

    所罗门究竟要做什么？所罗门究竟想做什么？

    第一次的，知识的魔神感觉到了迷茫。

    他对所罗门的语气也不由得恭敬了许多。

    “……其实没这么麻烦，您也可以直接跟我说的。”

    拜蒙忍不住说道：“我可以直接记下您要说的话，然后再编造一个谎言、假装发生过这件事。反正如果您的目标是后代人的话，有没有真实发生过这事大约是无所谓的吧。”

    所罗门闻言，却是哈哈大笑：“那叫寓言，拜蒙！我当然要这么做——但我不能全这么做。”

    “因为我要留下‘所罗门智慧的证明’。”

    所罗门看向窗外，凝视着星空，低声说道：“正如我今天变法之时，那处决了那五名祭司的处刑台、以及你将记录在石板上的我说的话，并算上今年年末佛劳洛斯要交上来的死亡名单的死因，将会形成一条完整的证据链。等再过数年，我会要求比拿雅写下自己的回忆录，‘因为你是智慧人了，你也有权利留下你的智慧话’这样的借口……”

    多方印证的“文物”事实，才能保证“所罗门”的确说过这句话的事实……而不是后人为了增添所罗门的荣光而编写美化的“文献”。

    这样的话，所罗门其他的话的可信度就可以得到提高。为后人塑造出一个“智慧王”的形象，有利于所罗门之后的计划。

    他将自己立自己为王。并自己发掘自己的遗迹。让自己阐述自己的理论