第五章 往生术？死人经还是饕餮法 (第4/6页)

晚将典籍从头到尾翻看了一遍，结果内容都是未安镇供奉选人的历史。

    比如说某年某月，献祭多少民众求得仙缘。

    任青看着看着表情凝重了起来。

    获得仙缘的民众能活到一百五十岁以上，但死后尸体却会生有古怪，钻出野兽昆虫。

    可见长生禁区的往生术诡异物，说不定也是轮回者的异化路线，所以长生种才死而不僵。

    任青立刻放弃了轮回者。

    宋宗无曾经和他无意间说过，佛门术法的轮回转世是三魂七魄散去后，独留的一点灵光不灭，最终落进孕妇体内胎儿转世。

    轮回者的转世却钻出原本躯体，那意义就不同了。

    对于追求长生不死的任青来说，寿元枯竭就代表着身死道消，根本不存在寿终正寝。

    但要被强敌击杀，那轮回者的能力就完全没有意义了。

    任青还不如寄望于披甲功，此术法在达到阴差境以上，只要自己身死，白骨会复苏成“白骨仙”，能借此存活于世。

    “看来只能往生者了，不行就用作死人经的次要术法。”

    【是否选择分支往生者，将消耗寿元一年】

    他接着暗自确定，心脏跳动的速度猛然加快，血管状的诡异物竟依附在心脏的表面。

    任青闭目片刻，终于搞清楚了往生者的能力。

    往生者其实并非对身躯的生死转换，而是抽离自身的生机，让躯体处于一种假死的状态。

    任青随即尝试施展。

    他的皮肤变得毫无血色，紧接着肌rou萎缩，嘴唇发青，就像是