第22章 (第2/3页)

大且缺乏制约。

    我不得不肃了肃面容，好让自己此时的表情看起来正经一些。

    “所谓王者之政，就是任用贤臣，罢黜佞臣、jianian臣，秉持公正的态度颁布律法，教化百姓，使之成为良民。”

    我顿了顿，想起荀子的一些想法似乎并不适用于古埃及此时的国情。又斟酌着说道：“至于对外，自然是以‘不战而屈人之兵’取胜，才是上上之策了。”

    这个话题一旦说起来就开始变得没完没了，图特摩斯很上道，他其实是个非常聪明的孩子，他非常的善于思考，也有着及其旺盛的求知欲。

    这会，他又开始问起了何为不战而屈人之兵，又如何才能做到不战而屈人之兵，以及为何要不战而屈人之兵。

    在这个战争约等于打群架的时代里，对于兵法的要求并不高，哪怕是海军也只是刚刚生出了苗头。只要某一方在数量以及军备上优于另一方，那么手中就已经大抵是胜券在握了。

    但显然，孙子的这句“不战而屈人之兵，善之善者也。”似乎给了他很大的启发。

    我却一时语凝，我自己对这句话也是一知半解的，在梦里也不能随手掏出手机百度给他看。

    这样重要的事，随意敷衍更是件不太负责任的事情。

    我只好又露出一副高深莫测地神情，笑着告诉图特摩斯：“这就是我今天布置给你的作业，你好好的想一想，如何才能够做到‘不战而屈人之兵’。等我下一次再来，我可要好好考考你。”

    见他认真地点了点头，我松了一口气，提醒自己等醒了一定要好好的查一查百度。

    “神使，我还能再问您一个问题吗？”图特摩斯有些吃不准地，犹犹豫豫期期艾艾地又问了过来。

    我可真怕他又问一些关于治国方